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　「免疫」と「不老長寿遺伝子」は一体で働いているということが解明されてきたのですが、運動でも緊張を主体とする方法であるほど「不可」という結果でした。

　緊張、すなわち交感神経系優位で固定してしまう運動法では、筋肉モリモリでも、走り周りが迅速でも、「生命力は養えない！」ということが言えるのではと、検査結果から思えるのです。
　その意味では、「強健術」も「気合」がない、本来の強健術ではない鍛錬では、パーフェクトにまで免疫と不老長寿遺伝子を亢進できないし、持続も不可だろうと、他の運動法や呼吸法などの検査結果を見ていて推測できます。
　何となれば、「気合」は緊張の極致に瞬時に誘導し、その頂点の一瞬に喩えようのない弛緩状態になるからです。

　創始者であらせられる肥田春充先生は、この気合の身体的変換をして「充実即ち純虚」と表現されておられます。
　「気合」というと「心身を気張る事」や「気力を充実した状態」、さらには「力を漲らせた状況」など、「緊張」や「集中」という表現、どちらかというと「充実」そのものが気合の本質の様に捕らえられますが、「気合」の本体は逆転の発想に基づく瞬時の心身変換術であり、さに非ずなのであります。

　これらをして、気合とは「辛酸をへて到る桃李の里」となりますし、「仁王の門を潜らないと観音へは行けない」となり、娑婆世間などの地獄の沙汰を瞬時に天国へと変換させる『息遣い』や『体捌き』と言えるのではと、客観的検査データーと自らの主観的実感に鑑みて思い至ります。

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世界遺産登録記念式典　春日大社『奉納演武会』について


　さる9月9日日曜日、春日の神のご縁に導かれ、ご神前横の神庭にて、気合真伝『肥田式強健術』演武を10名の鍛錬人と共に心を籠めて奉納させて頂きました。

　春日大社での『奉納演武』は、昨年に続いて今年で二回目になります。
　昨年は古参の鍛錬人三名で、「簡易強健術」、「気合応用強健術」、「中心力抜刀術」の三種類の気合鍛錬型を演武しましたが、今年は神庭全体を使っての集団演武で、初心者から古参の方々まで幅広い層の参加者で演じました。

　この『奉納演武会』は関西の古武道家と共に行われます。それぞれ一門の優秀な方々が出場されますが、その方々に混じっても、気合真伝の演武は迫力、気力、充実力などなど、何らの遜色もない内容であると自負できます。

　春日大社においては、「白衣、白袴、白足袋」での演武です。
普段の野卑丸出し稽古着ではなく、神事の正装での演武は、本当に心身が引き締まり「禊ぎ」を心深くに受けている感じがします。

2007年9月12日　了雲